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第五十章柳林深处有陶公(1 / 2)

谢铭舟坐了半晌,等心情完全平复之后,才慢慢地把神念沉入传承金属中,第一枚是御千河所创的功法,名字就叫御千河,原来他名字里的“河”和功法里的“河”代表的都是星河!而不是长江黄河。

这套功法和传承殿一样共分九层,他现在只知道第一层,要想知道第二层,就得把第一层修炼到圆满之后,开启传承殿第二层才能得到相应传承,第一层为化身境,谢铭舟粗略地清理了一下记忆,这应该和丹法的元婴期差不多,不过威力自然不可同日而语。

他继续察看第二枚传承金属,这是一套配合神魂修炼的体术,名字就一个字“揉”,总共十二式,细细体味了一下,却发现这揉体术竟然和那天赐诀大体差不多,只不过天赐诀把揉体术的一式拆分成了十一式,又精简了一些动作,后面更是少了三式。

然而这十二式体术却无比精妙,多出来的部分似乎正是那精髓所在。

谢铭舟大喜过望,虽然这十二式揉体术更加精妙,但有原来修炼天赐诀的基础在,他突破第一式的时间也将大为缩短。

第三枚传承金属则讲述一些法术的运用和炼丹炼器之法,这些传承都讲解得极为细致,从最基础的原理到具体的修炼都说得清楚明白,不象谢铭舟手上的道藏经书,没有师父的话,十有十个看不懂,就连有师父的,一派传下来时间久了,也分为数个、数十个派别,各有各的理念,殊不知他们都走上了歪路,亦或只是管中窥豹罢了。

御千河留下的传承极为完整,并且讲述得非常清楚明白,这才是真正要找传人的做法。

在“御千河”中他说道:“各种力和气都是能量,能量无处不在,只是看多少优劣而已,一山一石,一草一木,甚或虚空之中,都有游离的能量存在,能量也维持了所有的生命以及物体。

而练功的过程,就是把这无处不在的能量经过提纯、同化为自已能够吸收的能量,吸入体内,一面用于改善体质,一面累积以达到量和质的变化,当量到了一定的程度,就会引起质的变化,成为更高层次的能量,而人体要容纳更高层次的能量,就必须修炼以改变肉体这个容器……。”

这其实也和道家“性命双修,术法兼顾”是差不多的了,不过御千河指出了本质的东西而已。

他又说道:“人类族群的修炼功法多种多样,不过都以修炼脑域为先,只因人类脑域是堪比宇宙一样神秘的存在,脑域能够进化到更高层次,身体其他部位的修炼也更为容易和扎实。”

他还说道:“法和术都是能量的运用,比如飞行术,就是要用能量来抵消星辰的吸引力,再加上自身能量的推进力就能够飞行……再说空间术,这个比较难以理解,但你看有些星辰,在自身能量的变化下会膨胀,长到极致又会收缩,收缩到极致又会膨胀,在这过程中如果能量波动过大,就会产生爆炸,而在一系列的过程中,构成这些星辰的物质内部的空间并没有变化,所以人们才能利用它的这种特性,做成各种空间装备,而并不是对空间的本质有了了解后创造出来的……。”

谢铭舟沉浸在这些传承中,不断地演练,他觉得御千河的传承更加实在,修炼起来更有目标,前途也更为光明,他现在就象一个一无所知的小孩,想要获取更多的知识。

当他把这些传承全部清理体味并且粗略尝试一遍过后,他开始修炼“御千河”。

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