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第二百六十章 有辱斯文(1 / 2)

很没有文采?这不用你说,我也知道,后世现代的那些白话歌词,你们这些尊崇古诗词的古人看了,当然会觉得是垃圾了!可要不是垃圾,那能不能扭转我在学子们心目中的形象呢?

李缙不以为意地说:“哦,原来是这样啊,可我只有这种水平,实在是写不出什么很有意境或深度的词,看来以后我再写歌的时候,谱完了曲,这词得专门找人来填了,不然…”

杨倾倾抢话说:“你可以找佳华姐姐,让佳华姐姐来填词,她最擅长写词了!”

李缙看了看卓佳华,而后又看向了杨倾倾,委婉地拒绝说:“是吗,不过我最近比较忙,没时间谱什么曲子,等以后吧,以后我要是有时间,谱了新曲,一定会去找卓小姐帮我填这个词的。”

从始至终一直都没有开口说话的卓佳华,瞧着李缙,忽地开口说:“你知道要去哪里找我吗?”

李缙愣了一下:“啊,想找自然能找到。”

李缙没有问去哪能找到卓佳华,而是说了一句十分奇葩的话,意思已经显露无疑了,那就是他不想去找卓佳华填什么词,要是他想的话,哪能不问卓佳华的家在哪里啊,不知道卓佳华的住处,他可就要到处去找卓佳华了,那岂不是有病!

卓佳华不搭李缙的茬,继续说她想说的话:“其实我就住在铭鼎书院内,你去铭鼎书院便能找到我了。”

李缙诧异地说:“哦,我知道了。”

卓佳华还是继续说她的:“我想为你再作的新歌填词,我等你来找我。”

李缙还真是被卓佳华这股执着的劲头给感动到了:“好,我会去找你的,但我想先问一下,你填一首词要收多少钱啊?”

“……”其余人等绝倒。

而卓佳华却一本正经地说:“我不收钱,等你再作的新歌集结成册的时候,只要在歌名一侧的作词人栏里标注上我的名字就可以了。”

李缙点头说:“这没问题,只要你不收钱,一切都好说。”

陈吉科真的是看不过眼了,开口指责李缙说:“李兄,你好歹也是一个读书人,怎么开口闭口说的都是钱呢,你不觉得这样会有辱斯文吗?”

在古代,文人士子历来就自视清高,重义而轻利,他们是封建伦理纲常的捍卫者和殉道者,但也存在有一大批假的捍卫者和殉道者,有一部分文人士子在重义轻利的幌子下,故作谈利色变状,而骨子里却又沾沾于名,津津于利。

一定时期的思想,是由这一时期的政治经济决定的,中国古代自然经济占统治地位,儒家思想强调重义轻利,但到了明朝中后期却发生了变化,商品经济发达,产生了资本主义萌芽,冲击了传统的思想观念,致使在这一时期及以后,那种假的捍卫者和殉道者变得越来越多了。

李缙看陈吉科就像那种假装清高的文人士子,心说你要是不在乎钱,怎么不叫你的家人弃商种地去啊:“读书人怎么了?读书人就不能提钱了?读书人吃穿用度也是要用钱的,所以提钱没什么不对,更不会有辱斯文了,因为这是生活需要,我认为只有那些真正在乎钱,把钱看的极为重要的读书人,才是有辱斯文,陈兄以为呢?”

陈吉科从见面开始,一直称李缙为李兄,现在李缙又称陈吉科为陈兄,并不是他们两个人谁用错了称呼,而是这个‘兄’字,有的时候,无关岁数大小,仅仅只是一个称呼而已。

陈吉科不知道该怎么回答李缙的问话,要是非要跟李缙抬杠,回答说‘不对’,那他就要说出个五四三来,可是他又说不出来:“……”

“陈兄不说话,是不是就表示认同我的说法了呢?”

“……”

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