“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”周坤生被仇行风感染，也跟着唱起来。
青帮中也有很多上过私塾学过这首歌的，都跟着唱起来。
史耀民没料到会出现这样的状况，心想，这种情况一旦被日本人获知，一定会惹来大麻烦。
他想阻止仇行风，但青帮的人已经挤过来，阻隔在他与仇行风之间。
歌声还在继续，现场很多百姓的情绪也被调动起来。他们想到当前的局势，外寇入侵，国破家亡，百姓在水深火热之中挣扎，而日伪政权还草菅人命，要杀害为百姓出头的英雄，天理何在，天理何在。在这种情绪的驱使下，很快，由仇行风起头的《满江红》变成了大合唱。
“……壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”
史耀民见场面即将失控，恼羞成怒，拔出枪朝天开了几枪，大声地呵斥：“仇行风，死到临头还不知悔罪。来人哪，执行枪决。”
刽子手举起枪，黑洞洞的枪口瞄向仇行风。
仇行风挺起胸膛，他不惧死亡依旧高歌：“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”
最后三个字，他用尽全力，他要用最后的歌声来警醒在场的所有人，日寇猖獗，不反抗，无法活。
枪声响起，子弹射入了仇行风的胸膛，他胸口喷涌的鲜血染红了脚下的土地。
仇行风视死如归的举动引发百姓憎恨日本人的消息，很快传到了青龙山日军驻地。
勃然大怒的池田次郎召来宫本和史耀民，呵斥他们办事不力。他命令史耀民加派人手，密切监视镇上各大家族的一举一动，有任何风吹草动必须马上向他汇报。
仇行风就义后几天时间里，街上日本巡逻兵和自卫团的兵丁明显多了起来，随处可见一队队荷枪实弹的日本士兵在街道上走过，边三轮的刺耳马达声搞得小镇难以安宁。
为了避免爆发大规模“反日”事件，池田次郎命令史耀民派人到处张贴公告，明令禁止多人聚会，包括五人以上的日常喝茶、饭馆小聚。
公告一出，镇上的百姓立刻嗅到了某种信息，那就是，压抑在中国人心里的愤怒很快就要爆发了，日本人在中国土地上耀武扬威的日子快要结束了。
手稿的内容到这里就完结了。
范帼颖很是感慨，她说：“没想到，咱们镇上的先辈们，有这么多可歌可泣的壮举。”
尽管，周文对丁蜀镇抗战期间发生的一些情况做过调查，但手稿上记载的内容还是出乎他想象。
他说：“看来，日本人在咱们镇上作的恶，远不止资料上记载的。原先，我还以为日本人只是进攻南京时路过咱们这里。没想到，他们在宜兴也是坏事做尽。”
“嗯。”李成博点头道，“看样子，汪老先生在当时也是摄于日本人的淫威，敢怒不敢言；所以，才用手稿的方式记录了日本人的罪恶行径。”
感慨一番后，话头又回到了正题上。
汪诚说：“看来，想要了解仇行风被杀后的一些情况，还得找到‘虎王秘籍’余下的两把壶。可是，该上哪儿去找呢？”
周文拍了拍桌上的手稿，说：“事在人为嘛。我相信，只要咱们肯用心，就一定会找到线索。”
他分析道，余下的两把壶，应该是1944年之后出现的；那时，正值全国抗战的关键时期。
所谓，盛世收藏，乱世藏金。一个兵荒马乱的年代，有能力收藏这两把紫砂壶的，要么是大户人家，要么，就像汪诚在常州的亲戚一样，是由汪诚的爷爷托付保管的。
周文的分析得到了汪诚的认同，但汪诚依旧感到迷惘。
他说：“话虽如此，但总得有目标。现在，没任何线索，该上哪去找剩下的两把壶呢？”
李成博提出建议：“咱们可以分头找找。”
“分头找？怎么找？”汪诚不明白他的意思。
“刚才文哥不是说了嘛，能收藏这两把壶的，要么是大户人家，要么是你爷爷托付保管的。咱们就从这两点着手。汪馆长，您负责向亲友们打听，特别是解放前曾与您爷爷一起来过宜兴的。同时，也可以向外界发出求助信，发动亲朋好友一起帮着找找线索。我和文哥呢，去各大展馆看看，特别是那些私人的艺术馆。说不定，能找到线索。”
“这样啊……”汪诚略微想了想，说，“行，就按照你的意思做。”
汪诚并不知道李成博说的法子能不能起作用；但眼下没其他更好的办法，即便李成博的法子是死马当活马医，也只能试试了。
从艺术馆出来，周文与李成博先后去了陶瓷博物馆、紫砂一厂内的七老陈列室，以及几位大师的私人馆所。
汪诚则用电话、短信的方式，向亲友们发出求助信。
下午四点，周文和李成博从陶都陶瓷城会展中心出来，数小时的寻找结果是一无所获。
“咱们接下来去哪？”李成博问。
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